历史-文化价值

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      下龙湾是古越人的摇篮之一,其经3大距今18000至3500年的前史文化相连:沙儒文化,盖票文化,下龙文化。
       沙儒文化(距今18000至7000年):分布主要在下龙湾和拜子龙的石灰岛屿系统,另外还分布在海边一些洞。遗址代表:迷宫,天龙,仙翁。

                                                  海螺沉积-仙翁考古遗址

      沙儒文化居民谋生方式是采螺、蚶,水果等。该文化积累有山螺(Cyclophorus),河螺(Melania)和一些淡水软体。
       与和平-北山文化同一个时期相比,因谋生方式加以海洋因素所以沙儒人的生活谋式更多样,更丰富。 

       盖票文化(距今7000至5000年):是沙儒文化及下龙文化中间阶段,属盖票文化的遗址分布于靠山的地方,主要是石灰岩山的闭风海湾沿岸的该票,河壳,壳口等遗址。

                                                                仙翁洞考古遗址

盖票文化居民谋生方式主要是开拓水生动物(蟹,鱼,软体),狩猎采获。该票文化遗址是肯定越古人开始出海征服海洋的典型证据之一,形成带有特殊性的文化。
     下龙文化(距今4500至3500年):分为早期和晚期两阶段。
      早期阶段:是海进Haloxen中(约6000-5000年前)的直接结果。该阶段使该票文化居民的生活环境失散,一部分居民转到东北部以及高地方生活。在这儿,形成下龙文化的早期阶段。
      生活方式:获猎,采获,耕田,种纤维树,种菜,加强开拓海洋,发展手工艺:陶瓷,石工具制作等工作。

 

      晚阶段:是海水大幅度上涨后逐渐下降。海水下降时,下龙文化早期阶段居民又返回。他们随着水潮向海洋前进。该阶段的人民居住地方比较丰富,包括:溶洞中,沿海山脚下,沙丘,古平原地坦。代表遗址:白子龙洞,沙儒洞下,玉旺等遗址。

 
 沙儒洞遗址

     下龙文化晚阶段的居民的生活方式基本上靠着海洋环境,他们的石工具与陶瓷的制作技术比较精致,这就是下龙文化的特点,其代表就是:刻绳,刻梳,刻条,斧等各种陶器。该阶段被视为对发展古越文明做出贡献的重要前提之一。
      下龙湾 —— 越南民族立国、建国历史的标绘之地

      十二世纪黎圣宗皇帝在位那年(1149 年),具有重要位置的云屯商港被建立了并很快发展成为李、陈、黎朝代的贸易蓬勃基地。这是越南的第一国际商港。

                                                     下龙湾渔民的传统节日

       在越南民族立国、建国历史之中,下龙湾又是越南民族十至十二世纪的英雄战功的标绘之地:吴权打败南汉侵略者(于938年);黎完打败宋侵略者( 于981年);陈兴道打败元蒙侵略者(于1288年)。同时 ,广宁省军民在下龙湾抗法殖民主义,抗美帝国主义战争中的伟大战功已为保卫祖国做出贡献。
       如今,下龙湾还保留着不少重要的历史文化遗迹,其中下龙湾渔村渔民群众还保留着对唱,婚礼歌,游方对歌及其一些传统礼节等下龙人民的独特传统文化。

 
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